イスラムについて ５

　松本清張の　『砂漠の塩』　という小説がある。４０年以上も前のことになると思うが、平幹次郎、佐久間良子の主演で　『愛と死の砂漠』　と題名を変えてテレビドラマ化された記憶が鮮明に残っている。

　この小説は昭和４２年（１９６７年）初版、海外旅行はごく限られた人達の贅沢であり、航路に関してもアンカレッジ経由でヨーロッパへ向かうなど、今と比べると利便性も悪いことがわかる。

　この時代に、ダマスカスからバグダッドまで二人はバスで向かう。この平和な様子はなんだろうか。今ならさしずめISあたりに拉致されて、身代金の要求があり、大騒ぎという所だろう。

　エジプトはまだナセル大統領のアラブ連合、イランはパーレビ国王（モハマンド・レザ・シャー）の施政下、イラクも第二共和政下で不安定であることは不安定なのだが、こんな旅行が小説の上であっても可能であったことが今では奇跡のような感じがある。

  ふと思い出したことを追記：　エジプトのムハマンド・アリモスクから市街地を眺めると、眼下に二つのモスクが並んでいる。そのどちらかがリファーイモスクだったと思うのだが、ムハマンド・アリモスクから見ると、右側のモスクの内部にイランのパーレビ国王のお墓がある。入り口で立ち入りを拒否されるが、ちょっとの心づけで入ることができた。イラン国旗がお墓の横に設置され、聖職者がコーランを唱える。神の力は偉大であろうが、金の力もなかなかである。

イスラムについて４

 イスラム教徒の結婚はちょっと大変。日常生活の規範はお祈りにしても厳格なものがあり、異教徒にとっては越えなくてはならないハードルがある。異教徒との結婚は禁忌であるから、必ずやどちらかが改宗することになるし、その日から生活は一変するものと思った方がいい。

　一般にイスラムは女性蔑視と思われがちだが、女性の立場を守ることに関しては厳格と言っていいかもしれない。結婚はその典型と言えると思うのだが、結婚契約書の内容は正にその考え方を具現化したものと思える。まぁ日本で言う結納に当たるものは、ラクダ○頭、羊が○頭・・・・・４～５００万円くらいになるのだろうか・・・・・そして、最後の項目に仰天する。離婚の際はその３倍を支払う。勿論男性の方が、である。

　怖い話を一つ。友達の友達から（笑）聞いた話だが、あるバカな日本人が、映画館で手を握られてその気になってデートを重ね、ある日その彼女の家に連れていかれた。応接に両親がどっかりと座り、まぁ日本の床の間にあたる部分にはコーランと剣。結婚には改宗がと言われても、父祖の代からの真言宗豊山派は譲れないなどと訳の分からないことを述べ立てる。この日はお茶して帰っただけなのだが、この娘に対して不埒な行動に出ようものなら、この両親は先ず娘を殺し、その友人の友人を敵として追いかける。まるで日本の妻がたき討ちの様相を呈してくる・・・・・らしい。

　日本人は宗教に寛容であるなどというが、時として鈍感であることが命取りにもなりかねない。宗教が日常生活に密接につながる生活は日本人にはなじみがない。日本人の生活を律しているのは何なんだろうか・・・・・と話がとりとめもなくなってしまった。

　 　

台湾

　台湾は、今一番行ってみたい国の一つ。台北から台中、台南と南下して、花蓮などの東海岸の都市を訪ねながら北上して台北へ戻るルートを鉄道、それも普通電車で急がずに行ってみたい。

　どうしても立ち寄りたいのが、八田與一の業績烏山頭ダムとその慰霊碑。それと鄧麗君のお墓。あとはゼーランジャ城などなど。

　朝鮮半島と同じように日本の統治下にあった国であり、反日運動や抵抗運動もありながら、長い戒厳令の明けた後の急速な民主化と経済発展は 政治形態の変化とともに国家というものを考える格好の教材と言っては台湾の人々に失礼ではあろうか。
 

　

日本農業実践学園 (1)

　水戸市内原にある農業の専門学校。久しぶりにその母校のホームページを見て、懐かしさと変わってゆく姿に時間の経過を感じる。すでに卒業してから１７年の月日が過ぎようとしていることに驚くとともに、伝統の行事も続いていることに少し安堵したり、この学校で過ごした楽しい日々を思い起こす。

　HPの沿革によると、昭和２年（１９２７）開校 、今年で９０年を迎える。初代校長は加藤完治先生。戦中戦後を通じて、内原訓練所という名前で記憶している農家の方もいらっしゃるかもしれない。水田、蔬菜、特用作物、養豚、酪農、製茶、果樹など数部門に分かれて高等科、本科、研究科の生徒たちが農業の基本を学びそれぞれの夢に向かって日々を過ごしていた。

　春先、１０月生の私たちにはちょうど中間期にあたるのだが、３月８日は恒例の『筑波強歩』。かつては筑波行軍と言われていたらしいが、戦後GHQの査問があったりして現在の強歩という呼び方に変わったらしい。当日の午前０時に学校を出発。早朝に筑波山山麓に到着し、朝食の後に山頂を目指して 登り、昼頃には下山。昼食と休憩をはさんでまた学校への道を歩き始める。総行程２１時間９０ｋｍに及ぶ。到着は午後９時前後で、昨年は２５名が参加して２３名が完歩。天候によっては相当ハードで、私たちの時には、夕方６時くらいから雪が降り始め、学校到着時には１０ｃｍ以上の積雪で生徒たちは雪だるまのようになって歩いていた。

　この学校は、創立者の加藤完治先生の事績で満蒙開拓と深いつながりがある。今となってはその時代を語る人達もいないだろうが、海外青年協力隊の研修などで在籍する人も多いなど、時代とともに違う役割を担っていることは間違いない。


　 　

河津桜

散歩道の河津桜。この一週間、暖かい日や北風の強い日が交互に訪れ、この木だけは複数の花が開き始めていた。

　今日は風が少しあるものの、３０分も歩けばうっすらと汗ばむほどで、花を見るとさすがに春の息吹を感じる。

　靖国神社の開花宣言は、ソメイヨシノの標本木が５～６輪咲いた時をいうので、これはまだ本格的な開花とは言えないようで、まだ何度かの寒い日を超えてからということになりそうだ。

　これから河津桜が咲き揃い、エドヒガン桜が咲き、ソメイヨシノが咲く頃が一番いい季節なのかもしれない。春が待ち遠しい。

カーリング

　初めてこの競技を見た時には、ただただ笑ってしまった。大の大人が氷の上で、デッキブラシでゴシゴシと氷を磨いているような、そのコミカルな動きが笑いを誘った。

　テレビ中継を見ていて思ったのは、競技中の選手の会話が無線機を通じて聞こえていることが効果的だということ。他の競技ではありえないし、指向性のあるマイクを通して聞こえる場内の声に混じったものとも違う。

　ルールは未だによくわからないのだが、氷上のチェスと言われるほど深いものがあるらしい。ストーンの重量は２０kgで、あれほどのスピードでぶつかっても割れないのは余程特殊な石だろうということで、しばらくはWikipediaでお勉強・・・・・

　１５世紀にスコットランドでということで、ゴルフのようなセルフジャッジ。フェアプレイ精神。コーチ、監督との相談も限られているところは、ラグビーのような基本的な姿勢も。イギリスってのはすごいなぁと思う。スペインの無敵艦隊を破り、制海権を握って海洋進出を進め、大英帝国として地球上の大半を傘下に収める英国の国民性の基本をこの辺に見てしまう。

　などと考えながらまたテレビ中継を見ているのだが、よくわからん。

隣国、韓国 １

　トランジットの往復も含めて、韓国への入国は数回に及ぶ。初めて行った時はソウルから入国して高速バスで釜山、慶州の仏国寺ではイギリスのサッチャー首相とすれ違うという幸運にも恵まれた。釜山からソウルへは、特急セマウル号。慌ただしい数日の旅は、移動と食事と宿の手配である程度の労力を消耗して終わってしまう。

　その後日本への留学生と知り合うことでその留学生の実家を訪れたり、亡くなった留学生の父親の墓参りに訪れたり、もちろんその家族を日本に招いたりして交流が深まった時もあったのだが、それもいつの日か消えてしまった。

　拭い去れない価値観の違いと簡単に言っていいものか、加害者と被害者の違いと言われてしまうと返す言葉もなくなってしまう。１００年、２００年、３００年と歴史を遡られては、互いに未来を語る機会さえ失われ、４００年も前の豊臣秀吉の侵攻から最終的には日本の文化は１０００年以上も遡り我々韓国が伝えて今の日本があることに感謝と畏敬の念を抱けと言われても、我々凡夫には無理としか言いようがない。

　では近い所で日韓併合による太平洋戦争までの弾圧や、日本軍の残虐さについてはどうかとなるのだが、言われているだけでは悔しいので、じゃあベトナム戦争の時の ライダイハンはどうだと聞くと、そんなことは知らないとくる。小さいころから偏った情報を繰り返し繰り返し頭の中に叩き込まれていることを感じるのは私だけではないと思う。だからと言って日本の侵略を正当化するものではないのだが・・・・・

　侵略者は未来志向という言葉を使いたがり、過去を忘れようとする。これは李明博大統領の時代に、韓国政府を批判したベトナム政府の言葉である。（Wikipedia ライダイハンから）