独裁国家と民主主義の国または民主主義を標榜する国

 　国家というものがあって、公正な選挙制度があって、民主的であること・・・この民主的であるという定義が難しいのだが、簡単に見分ける方法と言うと・・・日本で言えば、安倍政権打倒とか、菅政権打倒、安倍のおっかーを証人喚問に引き出せ！とか民間人が発言しても、秘密警察や自衛隊に引っ張られることがない・・・

　そうである国とそうでない国。世界が大きくこの二つのパターンに集約して、冷戦時代のように対峙して軍拡競争や、対立を強める。もちろん最終的には戦争しかないのだが、次の大戦ではどの国も大きな損害を被る恐れがあり、代理戦争的な局地戦争さえ慎重にならざるを得ない。

　今、韓国はかつての李承晩や朴正煕の時代に戻ろうとしているのか、その時代と窮屈な国家が好きなのか、『そうでない』国を目指しているように感じられる。長い歴史の中で、中国にヘコヘコしていた時の方が、他国にでかい顔をしていられた記憶が消えないのかと思われる。正に東方礼儀の国の再現である。

　ミャンマーはよくぞ軍部が政権を手放したと思っていたら、あっさりと中国側に転んでしまった。しばらくは暗黒の時代に逆戻りとなり、人々の顔から笑顔が消えるだろう。

　香港はもう後戻りはできない。周庭さんが無事に娑婆に帰ってこられるか、精神を破壊されてくるか、それだけが心配ではある。嫌ならばあの大国相手に戦うか逃げるしかない。台湾は黙っていると同じ道を歩み、日本もじわじわと追い詰められてゆく。

　人種差別だとかヘイトスピーチという言葉はあるが、きれいごとばかりではろくでもない奴らの非合法な手段には対応できない。 

　中国やロシアの仲間になりたいか、欧米の仲間になりたいかの選択期間はそれほど短くはないように感じられるのだが・・・

　

笑えない 内村航平君の発言

 　オリンピック東京大会の開催で揺れる今、当初の東日本大震災からの復興をアピールする大会から、いつの間にか人類のパンデミックに対する勝利がテーマとなりそうな勢い。

 　その大会で金メダルが確実視されている体操の内村航平君が、いかにも向こう受けしそうな発言をした。『どうしたら開催できるかを考えよう』という、いかにも前向きな発言ではあるのだが、答えはワクチンと治療薬ではないだろうか。

　観客を無くし、声援を無くしてまで開催する意義はどこにあるのだろうか。さらに事務局のドタバタ劇や老害としか言えないような政治家の醜態は、パンデミックに対する日本の先進国とは到底言えない状況を世界にさらしている。

　内村航平君の発言は、太平洋戦争時代の日本の軍部の発想そのままに国民の我慢だけを強いて、無理な戦いに臨ませようとする不合理さを思わせる。ついでに言うのであれば、オリンピックに出場してメダルを獲得した人が、人格的にも優れているというような政治家やオリンピック事務局中枢への登用。柔道の山下などは、森の発言をうすら笑いで聴いていたような男である。少なくとも、最低限の学習をした後でやってほしいと思わせることが多すぎる。 

　オリンピック、今回はやめましょう。僅かなアスリートがいくら努力を重ねたとは言え、他の圧倒的多数の国民を危険な状況に追い込む必要はどこにもない。

WHO 中国観光

 　コソ泥の疑いがあるということで、捜査関係者が捜査することになった。

　ところが、当のコソ泥にも都合があるということで家宅捜索の日付が変更され、実質的な家宅捜索が行われたのは１年以上も過ぎたころだった。

　 １年の間に証拠品は持ち出されて処分され、何も見つからなかったということで、コソ泥の嫌疑はないとこのコソ泥は開き直った。

　題名とは関係のない話でした。

天狗岩用水 光厳寺 秋元長朝 都江堰 烏山頭ダム

  群馬県前橋市総社町光厳寺。『広報まえばし』で、天狗岩用水が世界かんがい施設遺産登録されたことを知り、初めて訪ねてみた。

　前橋四公の一人、秋元長朝の名前は知ってはいたが、酒井、松平など他の三公ともども、前橋を見捨てた大名だと思っていたことが間違いであることを知った。

　本堂横の霊廟の左側にある力田遺愛碑は、天狗岩用水完成から１７０年以上もの後に、農家一軒一握りの米を持ち寄って建てた秋元家への感謝の印であり、封建時代に領民が領主の業績を讃えたという全国でも珍しい物。（広報まえばし）

　また光厳寺山門の横の宝搭山古墳の頂には、秋元家の墓地があり、秋元家の前橋に対する愛着まで感じられる。この古墳が方墳であることが別な興味を引き出すが、今日はこのまま秋元家の業績を偲びたい。

　なお、天狗岩用水の名付けの基となった開鑿時代の難関、天狗が教えた大岩の除去については、２０００年以上前の中国四川省都江堰の技法が使われており、この天狗の正体がしりたいところではある。

　また国際かんがい排水委員会 (ICID)については、まだ歴史も浅いとは言え、日本人八田與市一が作り上げた台湾の烏山頭ダムと台南平野のかんがい施設が登録されていないようで、そのあたりも気になるところだ。

　４００年前に、年貢を三年間免除してこの天狗岩用水の開鑿に挑んだ秋元長朝。まだ参勤交代もなく経済的に余裕があったとはいえ、この業績と４００年を経た今でも役に立つものへの投資は、もう少し賛美されても良いのではと思われる。前橋藩ではなく、総社藩であったことが引っかかりなのかとも思うが、同じ上野国の偉業として大事に守っていけば良いではないだろうか。

　

今夜のご飯 松前漬け

 

 　仕事のある時は晩御飯は一人。今日はポトフ。ポトフにはソーセージ、ベーコン、キャベツ、玉ねぎ、にんじん、鶏肉、ジャガイモ、トッピングの緑はイタリアンパセリかな。

　画面左から玄米ご飯、明太子と鮭、佃煮昆布、サラダはレタスにトマトと玉ねぎ、小皿は自家製松前漬け、漬物も自家製で、大根、胡瓜、生姜。グラスには焼酎のお湯割り、ほうじ茶付き。

　そうそう、松前漬けなのだが、小さいころは青森県八戸市に住んでいて、松前漬けは冬の保存食であっただろうか。昆布とスルメを刻まされて、食べてもそれほどに美味しいとは思えなかったが、成人して自分で好みの味を追いかけるとともに好きになってきた。

　味付けは醤油と酒のみ。昆布、スルメ、人参、数の子。白いご飯がふんだんに食べられるのであれば、味付けに余計なものはいらない。

自由民主党 竹下・金丸時代

 　あくまでも漠然とした見方かも知れないが、菅総理大臣を見ているとあの竹下・金丸時代と同じ雰囲気を感じる。その時によく耳にした言葉が、『粛々と』という意味の分からない言葉。後で辞書を引いたのだが、未だにこの言葉は『国民の意向を無視して』という意味だと確信しているところがある。

　後に石原慎太郎が竹下を評して政治の天才と言ったらしいが、 何をしてそうまで言い切ったのかはわからない。金丸に至っては北朝鮮で土下座外交を繰り広げたということで、後に右翼団体に命を狙われるところまで行き着いた。今のようにネット環境もなく、正確な情報を流すこともなく政治の世界が進んでいたころの話で、政治の世界の混沌は計り知れないことが多すぎる。

　また一つ、竹下・金丸時代に聞いたことだが、市議県議上りは大成しないということ。たしか竹下は島根県議から、地元の当時では日本でも有数の大富豪の援助を受けながら国政に進出した記憶がある。市議県議上りだからドロドロした中での生き抜き方は出来ても、国際感覚のなさや官僚の扱いが下手で、足を引っ張られることにもろいらしい。結果的に官僚に対しては威圧的となり、人事を掌握することで圧力をかけるしか手法がなく、結果的にサボタージュを含めた抵抗にこらえきれなくなるということなのだが、これは民主党の優等生たちさえも耐えられなかったわけであるから、単に市議県議上りということでは説明が付かないかもしれない。まぁどうでもいいのだ。

　菅首相の評価として、暗いというのが多いらしい。国会答弁でも議場に笑いが起こったのは、河野大臣が、令和の運び屋となると言った時くらい。まぁスマートさ、明るさに欠けるのはその人の人間性もあるから何とも言えないが、あの人を見ていると、余計な苦労はしない方がいいのかなとか思ってしまう。

アル・パチーノ Scent of a woman

 　 セントオブウーマンをこのブログで取り上げるのも二回目だろうか。アル・パチーノと言えばやはりゴッドファーザーに始まって、その個性的な演技は正に男も惚れるほどの圧倒的な存在感がある。

　その中で、盲目の主人公がレストランで近くに座る女性の香りから、その姿かたちや年齢、育ちまで言い当てシーンがある。まぁ平たく言ってしまえば遊び人の女好きで終わってしまいそうなのだが。

　なぜこの映画を思い出したのかと言うと、先日バスに乗ってきた凄まじい一団があった。一団と言ってもほんの数人。ところがその爆発的な匂いは、思わず顔をそむけたくなるような強烈なもの。正体はネパール人の女性の一団。その全てとは言わないが、彫の深い美人ぞろい。その目は、エチオピア人女性のような深い妖艶な輝きを持ち、思わず引き込まれそうになる。

　ところが、日本人には決して受け入れられないのがその強烈なまでの香りを身に着けて外に出る理由。水が豊富で清潔を維持しようとする日本人には理解不能かも知れないが、入浴が日常的ではないということ。決してネパールだけの問題ではなく、草原や砂漠、熱帯亜熱帯極寒の地などを住環境とする人種すべてに当てはまるのだが、日本人ほど入浴頻度の多い国はそうそう存在しないのだ。

　日本の常識は世界の非常識とは言われるが、残念ながらここは日本。その美人の一団は、小さいころからふんだんにある湯で身体を洗い、湯船に身体を沈めるなどと言うこととは無縁の生活を送ってきている。下手をすればシャワーなども月に数回、トイレの後は左手で・・・日本人が思う清潔な生活などとは無縁の生活を送っている。

　柑橘系の本来爽やかな香りがより強烈であればあるほど、彼女らの汚さがクローズアップされていることを彼女らは知らない。さらに悪いことに、彼女らは公共の場であることをわきまえず、スマホを使っては話し続ける。うるさい汚い、このイメージを払拭することは、よほど日本を知らぬ限り無理であって、また自分たちの生活習慣を維持するのであれば、本国のイメージさえ悪いものになってしまうだろう。